Esclavos del sexo

En primer lugar, lo hipócrita de la medida. En realidad, el primer objetivo de la medida no es acabar con el tráfico de mujeres en un país como el nuestro que se ha convertido en el mayor consumidor de prostitución de Europa, sino limpiar la mala imagen de la ciudad. De otro modo no se entiende que no se cierren las pensiones ilegales a las que las prostitutas suben a los clientes, por ejemplo.  La medida, en realidad, es tan hipócrita como la polémica surgida en torno a los anuncios de prostíbulos en los autobuses de Valencia cuando uno puede encontrar en la práctica totalidad de los diarios anuncios relax, incluso, en algunos tan supuestamente puritanos como ABC. Y es que son pocos los que están a la altura de Público, que a pesar de la crisis y de no está atravesando su mejor momento financiero, renuncia a los más de 40 millones de euros que los anuncios de prostitutas reportan a los diarios.

La segunda gran reflexión que debemos hacer es sobre la libertad y los límites que impone el Estado. ¿Se es más libre por poder 'irse de putas' o, por el contrario, se es esclavo de lo fácil, de los placeres fútiles? Y en este punto, sería un error caer en el tópico de que esta reflexión es producto de una marcada herencia católica; nada más lejos de la realidad. Se sitúa más en un plano filosófico: ¿qué entendemos realmente por 'libertad'?


Y, personalmente, mi concepción no incluye dejarse arrastar por la corriente de lo fácil y lo rápido que reina en la sociedad actual: sexo fácil pagando, alucinar rápido con pastillas o estramonio, alcanzar un puesto de cabeza por enchufe y no por valía... Se da en todos los planos de la vida y lo hace por una manifiesta carencia de autogobierno, de límites impuestos por uno mismo. En realidad, bajo esa idea de libertad lo que se esconde es una esclavitud. Y en el caso de la prostitución, además, con el añadido de una indiferencia atroz por el tráfico y la explotación sexual pues muchos de los 'puteros' saben perfectamente que las 'trabajadoras del sexo' -eufemismo deleznable- que le trabajan rozan la minoría de edad y son en realidad esclavas de las mafías.

La tercera reflexión, inevitable, es para las prostitutas para cuya actividad he apostado en más de una ocasión -como la Defensora del Pueblo- por la regulación, no por la prohibición. ¿Por qué? Porque la realidad es que hay prostitutas que no son explotadas por proxenetas. Eso no quiere decir, sin embargo, que en todos los casos hayan elegido libremente ejercer ese 'oficio' pues, por ejemplo, en el caso de los transexuales, muchas veces no les queda otra porque nadie les ofrece un puesto de trabajo ni siquiera, para limpiar escaleras. Y por eso las prostitutas exigen derechos y el próximo día 6 de noviembre se manifestarán en Madrid.

Y eso nos conduce a la cuarta y última reflexión: la educación. Como es todas las facetas de la vida es clave: una educación correcta evitará no sólo que el joven caiga en la esclavitud de los placeres fugaces y vacíos que denigran a un tercero sino, además, ayudará a que en un futuro allane el camino laboral a todas aquellas mujeres, hombres y transexuales que prefieran no ejercer la prostitución, sin discriminarles. El Estado no debería imponer límites en cuestiones que rozan los aspectos morales o, como trato de transmitir en este post, incluso, filosóficos. La apuesta es por el autogobierno, porque sea el propio individuo quien elija de verdad libremente y que esto suceda, además, en ambos lados, prostituta y cliente.